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第五百四十一章、 封神余劫话西游

作者:昆吾奇 返回目录

齐鹜飞大感意外,连忙将陆承扶起,问道:“陆先生,这到底是怎么回事?”


陆承站起来,擦了擦眼角的泪水,说:“血罗衣是用十万教徒之血染成,又凝聚了历代教主的魂力,是本教最重要的信物。多年来,我一直在寻访教主的转世真身,苍天有眼啊,我终于找到你了!”


齐鹜飞说:“原来先生也是魔教中人。你是不是早就知道我的身份?”


陆承不解的看着他:“教主既然能穿上血罗衣而心魂无损,说明历代掌教和教徒们都已经认可了你,难道你还不知道我教之起源,怎可自称魔教?”


齐鹜飞讶异道:“难道不是魔教吗?先生之前好像也是这样叫的。”


陆承摇头道:“外界称我们为魔教,完全是一个误会。我教本名万教,取‘万法归一,万类平等’的意思,乃太古之时伏羲大神所创,曾经和阐教、截教、人教一起四教并立,共执三界之牛耳。”


齐鹜飞一听,这来头有点大啊!


竟然是伏羲大神所创。


想起在小翠云山冒充伏羲弟子吓唬炎炎大仙的事情,他就觉得好笑。


现在自己既然做了伏羲大神所创教派的教主,这样算来,终于和火云宫搭上了关系,那么自己这个火云宫弟子的身份也不算是信口开河了。


嗯,下次再去火焰山,可以和炎炎大仙,哦不,和火灵儿好好聊聊了。


当然,得先拿到辟火珠,不然进不去火焰山深处。总不能拿着芭蕉扇一路扇进去吧?


再说这把芭蕉扇也不是正宗的,不说山寨吧,也是个mini,能量肯定差了不少。


可惜当初把水麒麟目给卖了。要想拿回来,估计得费一番周折。


齐鹜飞心里想着,嘴上问道:“既然是伏羲大神所创的教派,后来怎么就成了魔教了呢?”


“这就说来就话长了!”陆承感叹了一声,“伏羲大神创立万教,立教的宗旨就是万类平等,万物皆源于道,亦皆可成道。所以万教是所有教派当中最自由的,秉承有教无类的原则,不管门下教徒是何出生,无论是妖是巫,是人是鬼,都可以入教?因而一时鼎盛?规模甚为宏大,远超其余三教。


但也正因为有教无类?万类平等?教内并无等级,羲皇也不以教主自居?因而也不存在严格的管理。教众一多,难免有些混乱?其中又不乏败类?常行不义之事,便为其他三教所不容。


后来天地之间几经劫难,巫族几乎灭尽,妖类也衰落得厉害?万教从此式微?而其余三教因为收徒严格,教内相当团结,因此得以保全,并由此而兴盛。到封神大劫前,万教已无人提起?连西方教都不如了。


封神之后,三教也逐渐式微?而天庭壮大,佛教兴起?三界重又达到了一种平衡状态。


天庭收服四海,一统寰宇。但由于等级制度森严?有不少上古大仙不愿依附于天庭?尤其是上古巫妖两族残存的势力?更是受到歧视,只有万教能够包容一切,有教无类,不论出身,因此这些势力便都皈依了万教,万教由此有再次兴盛之象。


但因为万教之中,妖类占比过大,所学的法术也是千奇百怪,从此便也有了魔教之称,受到天庭和三界打压。越是打压就越是反抗,越是反抗就越坐实了魔教之名。”


齐鹜飞说:“可是万教不是伏羲大神创立的吗?难道他就不管?”


陆承说:“羲皇创教之后就不再过问教中事务,而且此时离羲皇创教已不知过去了多少万劫。再说,万教受到了天庭和佛教的联合打压,连三清圣人也都支持,伏羲大神就是想管只怕也是孤掌难鸣。他不出手,至少圣人们还能互相留个脸面,他若一出手,那大家撕破了脸,便又是一场天地大劫。最终遭殃的,还不是泱泱万民,寰宇众生!”


齐鹜飞觉得时间久远不是问题,估计后一个原因才是主要原因。


万教最早的兴盛肯定引起了诸多圣人们的不满,联合打压也是正常的。就像自己在盘丝岭,养了那么多妖怪,要是被虹谷县城隍司摸清了底细,恐怕明天就会申请天兵下界过来缉捕了。


所谓‘卧榻之侧岂容他人酣睡,如果放任万教的势力发展,其他教派肯定会担心总有一天会被吞并掉。


齐鹜飞问道:“既然万教一直受到打压,教中为什么不团结起来?”


陆承叹道:“羲皇不出来主事,教中一直找不出一个出类拔萃的英雄出来主持局面。而且天庭对万教的政策也并不是赶尽杀绝,而是以分化打压为主。


万教教众分布极广,类型又多,真正作奸犯科,触犯天条的,其实并不多。上面也不能做得太过分,真要逼得太急了,把教众逼得团结起来,拧成铁板一块,那就不好对付了。所以他们采取的是一收一放的政策,一边打压,一边绥靖,打压一阵就放一放,找几个立场不坚定的吸收过去升官发财,立个典型。这样万教就永远被压制着,不能兴盛,但也不会被打死,直到西游时期……”


“西游时期?”齐鹜飞好奇道,“西游和万教还有关系吗?”


陆承说:“西游本是封神之余劫。天地大劫,就像地震一样,能量并不是一次释放完的,其后还有不断的余震,有时候会波及几千几万年之久。封神大劫算是释放的比较完全,但余劫依旧很厉害。为了消弭劫难,各方圣人们商量出了一个方案。”


“就是西游吗?找四个人,跑到灵山取一趟经,把佛经送往东土,就能消除劫难了?”齐鹜飞有点想不通。


“西游不是这么简单的。”陆承说:“我们习惯于叫西游,但实际上,整场劫难并不只是唐僧师徒西天取经那么简单。前后五百年到一千年左右的时间都算在西游劫难之内。”


齐鹜飞点头道:“原来如此。”


他想起了西游记里的大闹天宫等剧情,的确是发生在西游五百年前。至于西游之后发生了什么,他不是很清楚,据说有西游记后传。但后传里的故事,估计都是胡编乱造的,和现在他所处的这个世界大概没有关系。


“你刚才说直到西游时期,万教怎么了?西游不是圣人们商量出来的消弭劫难的方案吗,和万教有什么关系?”他问道。


陆承说:“圣人们是如何商量这个方案的,老奴不敢断言,但可以猜测出来。”


“哦,那你倒说说看。”


齐鹜飞很好奇。这个老陆,竟然敢猜圣心圣言,就不怕被圣人察觉?


陆承说:“封神之后,天庭势力壮大,三教也渐趋没落,原本作为三教之祖的三清圣人渐渐成了一种精神象征,实权全都抓在了玉帝手中。三清自然不甘心就这样早早的退休。


玉帝其实也不满,因为三清的影响力实在太大,地位过高,满天神仙都是他们的徒子徒孙。


而在西方独辟一界的灵山,封神之后迅速壮大,又不受天庭的管制,独立开辟大灵山大结界,看上去是封神之劫中的最大赢家。但释教在当时的影响力实在太小,只局限于灵山周围。同为圣人,他们自然也不满意。


大家都不满,正好封神大劫之后最大的一次余劫来临,就一拍即合,商量出了这么一个方案,既消弥了劫难,也让各方势力有重新洗牌的机会,可以各取所需。”


“怎么个各取所需法呢?”齐鹜飞问道。


陆承说:“三清之中以太上老君为首,将原来的三教整合在一起,统归入道,于是有了‘天下仙门皆归一教’的现象,成为最为壮大的道教。几乎此后的天庭神仙都是出自他们的门下。


而如来则通过佛法东传,扩大了佛教的影响力,成为世间信众最多的教派。借着如此多的信徒,佛家英才辈出,出了很多了不起的僧人,其后灵山罗汉数量激增,更有好几位准圣半圣级别的人物出现。短短不过千多年,就有如此成就,佛家修行的确有可取之处。


如此一来,道教和佛教在民间二分天下,此后三界联合办公,也多依赖了这个人才培养体系。”


齐鹜飞说:“但这样一来,玉帝的权力不是被削减了?封神大劫给他带来的好处岂非全都抵消了,玉帝怎么能答应?”


“如果仅仅是这样,玉帝当然不会答应。但是,玉帝知道将来体制改革必不可免,一旦改革,他的权力总是会被削减,甚至要退居幕后,如此一来,还不如就在这一场劫难当中,提前谋划,用这早晚要让出去的利益,来满足各方的要求,提出他自己的条件。”


“他提出什么条件?”


“建设功德林,收取三界功德税。”


齐鹜飞恍然:“原来功德税是从那个时候开始的。”


陆承说:“其实收取三界功德税这件事应该是早就在谋划了,也许封神之前,天庭创建之初就已经在规划了。只是一方面需要取得各方同意,另外也需要一个关系到功德分配的事由,如此才能顺利推广,而西游,无疑正好满足了这两个要求。


表面上看,西游事件是以灵山为主,实际上,天庭才是真正的主角。没有天庭的配合,这个方案根本无法实施。再加上一旦大量收取功德税,天庭就有了在一定程度上平衡天道、延缓或分散劫难降临的能力。这是大家都乐于见到的。所以玉帝提出的条件,其他各方没有理由不同意。”


“但收取功德税,对玉帝又有什么好处呢?天庭改革实施以后,他终究还是退位了呀。”齐鹜飞还是不太明白。


“这正是玉帝的高明之处。表面上看他所得的好处甚少,是被形势所逼,还很配合的演了一场齐天大圣闹天宫的戏。实际上,他早已在炼制无量功德碑。这也证明功德税一事早就在他的谋划中了。


当功德林建设完成,开始收取三界功德税以后,玉帝的无量功德碑也正好炼成,所有的功德能量都集中在无量功德碑上。因为有平衡天道的威力,无量功德碑理所当然成为了三界第一至宝。


天庭改革以后,玉帝安心退位,但无量功德碑依然在他手上。只要有此碑在手,他就永远是三界至尊,即便三清和佛祖也要让他三分。


所以现如今,玉帝还是牢牢掌控着天庭。仙盾局的杨戬是他外孙,卫戍区司令李靖是他亲信,掌管功德林的金童玉女就更不用说了,本来就是他的侍从。另外,教主可知道当年西游的人选是怎么选的吗?”


齐鹜飞说:“这难道不是临时决定,而是提前选出来的?”


陆承说:“既然是方案,当然是提前选好的,不然还叫什么方案。唐僧是金蝉子转世,正宗的灵山弟子。猪八戒是天蓬元帅,天蓬曾是紫薇大帝的亲信部下。紫微大帝乃四御之首,如今是政务院院长,天庭改革最大的既得利益者。沙和尚是金阙宫门前的卷帘将,相当于玉帝身边的侍卫。还有一匹白马,是西海龙宫三太子。”


“那孙悟空呢?”


“孙悟空比较复杂,老奴我也不是很清楚。传闻他出生的那块神石乃是女娲补天的石头。但那块石头如何会出现在东海傲来国,何时放上去的,却无从得知。有说是天上掉下来落在那里得;有说是女娲放在那里的;也有说羲皇放在那里的;还有说是太上放在那里的。”


“你觉得是哪一种?”齐鹜飞问道。


陆承没有回答,而是反问道:“教主以为呢?”


齐鹜飞说:“我觉得是太上。”


“何以见得?”陆承问道。


齐鹜飞想了想说:“孙悟空曾在兜率宫吃了很多金丹,又在八卦炉中练了七七四十九天,不但没死,还练成了火眼金睛和金刚不坏。我不信兜率宫这么容易进去,更不信炼出金箍棒的炉子炼不了他。就算真炼不了他,老君怎会不知?还要放进去试试看,这哪里像开天辟地来的圣人?当年二郎神擒拿他时,观音要出手,老君还阻止不让她用玉净瓶,只用金刚琢砸了他,这是名擒实纵呢。”


陆承有些奇怪的看着齐鹜飞,问道:“教主是怎么知道这些事的?”


“啊?”齐鹜飞挠了挠头,“这……不该知道吗?”


陆承说:“老君曾用八卦炉炼他的事儿倒是传得很广,但他去兜率宫偷吃金丹,这种事又怎么会传出来?还有观音出手,老君阻止,这种事,我听都没听过。”


“那个……这个……”齐鹜飞揉了揉鼻子,顾左右而言他道,“玉帝的目的是掌控无量功德碑,成为三界第一,这事情难道三清和佛祖都算不出来吗?”