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四十一、四维遗臣

作者:蓝鹘 返回目录

武世臣显然不知道古翊的想法,他接着说:“所以,有人猜测,王族或与蛮族一定发生了事端。这三千年未返,难免有些人心浮气燥。有些人心有不甘,便试图修练功法,自创维度空间,预冒死返回,结果被天则发现,天罚降临,大部分欲逃离之人身死道消,为天罚所灭;天罚之时,还牵连到了一些山中的百姓,数千村民,一夜尽灭。”


“你是说翠华山山崩之时,压制的那些人?”古翊问道。


“哦?殿下竟然也知晓了此事?”武世臣显得有一些意外。毕竟,这是三千年至一千多年以前发生的事情。


“猜的。今天我路过那里,见山体无纵向节理,却连发两次山崩,怀疑不是自然现象,而是天罚。这种团灭式的天罚,不会是针对个别人,一定是针对某一类人,再结合你刚才所说,料想是如此。”古翊说道。


“果然冰雪聪明。”武世臣说道:“其实,在此间犯错修炼之人,并无大罪。大罪者按律会发往黑狱星或冥王星。黑狱星,即三维世间所说的木星。其内部被稠雾笼罩,暗无天日,狂风肆虐,核心区烈焰焦热。从地球上去,看视为木星,实为四维时空为关押死魂灵的黑狱星。”


武世臣接着说:“按律,在此地球间降罪之人,罪期相同,百年后即可返回。但是,凡与蛮族相关之人均不得返回,难免引起一些人心生不公。当听闻殿下也降临此凡间,众人自是惊喜不已,希望能向殿下表述心情,以便百年后返四维世间转达心愿,早日得到赦免,返回四维世间,与家人团聚。”


古翊听后不禁长叹了一口气。他没有想到,自己的一个小小举动,竟然牵连到这么多人,连三维世界也有数千村民家破人亡。


他原以为与阿蝶相恋,最多只连累到柳婆、柳梅婷和山谷里的那些村民,没有想到,波及这么广,那么多人。他的心中不免生出许多的伤感和愧疚。


古翊抬头向武世臣问道:“你是因何罪被贬?”


武世臣面带赧色,说道:“世臣发妻,实为蛮族柳氏。因不愿屠杀蛮族人,故而被贬入界。”


古翊听后,不免潸然泪下,起身,向武世臣鞠了一躬,说:“对不起,你们的灾难,实际是受我牵连的。”


武世臣见状连忙起身,侧身不敢受这一礼,急忙说:“殿下何出此言?世臣获罪之时,殿下尚在宫中。”


古翊对武世臣说:“你有所不知。以抗命之罪,你自当承受。但是,这三千年未回,则是受我的牵连。因为,我跟你一样,也是私娶了蛮族柳氏为妻。”


“什么?殿下私娶蛮族柳氏?”武世臣吃惊地望着古翊,不敢相信这是真的,焦急地说道:“可是,老臣曾听闻,殿下不是与天族紫氏公主订了婚约吗?难道未守婚约?”


古翊点了点头。说:“我不想受任何人牵制生活,特别是我自己的婚姻大事,感情生活。紫云自是待我不错,但我更恋柳氏一些。所以,便逆出王宫,逃往蛮族地区,私娶了蛮族公主柳蝶为妻。此事,震怒于父王。母后也曾亲自出马,将我擒住,这才发到三维凡尘被逼受训。目的,就是想断我婚姻,再续前缘。”


武世臣震惊地点了点头,终于明白了这一切的来龙去脉。


古翊看向武世臣,问道:“像你这样的,受蛮族牵连之人,这世间还有多少?”


武世臣坦言道:“世间有多少,末将不知。但是,这终南山一带,罪臣有品级的官员就有五百余人,至少四百人皆因蛮族事相关。低品级和未入流的,约五千余人,有大半如此。其中,品级官员中,武将为多,文臣较少。有些三维凡世之人,也混迹于此修行,实际不是上界人士。”


他接着说:“自唐天宝年间天则第二次降罚翠华山后,这里就再无妄想私渡之人。直到听闻殿下现世,才使这些人又重新聚集。这些臣子,以前故然有些过错,但绝非大奸大恶之人,忠心为国。殿下日后返回四维世间,恳请千万不要忘记这里的遗臣!”


说完,武世臣站起身,再向古翊行了一个跪拜礼,被古翊扶了起来。


古翊忽然想到了老僧和唐枫要解救的人,是不是这帮子人呢?


武世臣听古翊提到了峨眉山伏虎寺的僧人,摇了摇头,说:“世臣从未听闻过峨眉僧人之事,也从未与他们有过任何来往。”


这一下古翊又有些糊涂了。看来,峨眉山老僧与唐枫要营救的,还是另有其他的人。那,又会是些什么人呢?


古翊手指着终南山,又问道:“在这终南山修行的人当中,还有没有其他的四维之人?我是指,不是因律戴罪,法外之人?”


古翊是想了解一下,峨眉山老僧人关心的人,是不是也在这里。


武世臣回答道:“应该有,但尚不知是哪些人。这终南山历代修行人数众多,三维世俗之人也有,四维失意之人也有。数千年来,还有四维被贬之人耐不住寂寞,入朝为官的,曾名震一时。被世俗之人效仿,故有南山捷径之说。”


古翊望着武世臣,轻声说道:“你可否收集一下。只收集那些因蛮族戴罪而不能返回者。这个罪名既然因我而起,那就由我来解决。终南山的要收集,世间如有同类之人,也请尽量统计,先搞个名单给我。但这件事一定要分头秘密地做,不要声张。可以吗?”


“殿下是想在百年圆满之前,就另有出路?”武世臣惊异地说道。


“现在还不好说。我的罪自己背。但受牵连之人,我想些法子。总之,你收集统计好,我有用。届时,我再联系你。”古翊说完,留下了联系方式。


武世臣感激地点了点头,又要行礼,被古翊给止住了。他忽然又想到了上师。于是问:“上师,你们可了解多少?”


武世臣回答道:“上师代表天则,镇守凡尘已有百万年。他本人功力深不可测,而且有一套体系。这里的罪臣大部分是下界之前被封束的,与上师无关;但是,也有少部分人是降世之后由上师直接封束的。”


古翊忍不住地问道:“像是山腰中的那个道姑?”


武世臣望了望山腰,叹了口气,说:“她本就是个蛮族的姑娘。因四维上界与王族的士兵有情,私会之时被王族士兵抓住,直接被贬入此间转胎重生。她知道返回四维世界无望,便偷偷来此修炼道行,想突破天规。结果,被上师发现,封束了她的能力。”


古翊说道:“这样的人,你可否一并统计给我,如何?”


“遵命。”武世臣再起身而拜,并指着顶峰拔仙台的方向,说道:“秦岭纵横三千里,西接昆仑,东连霍山,均散居有蛮族降世之人。不过,有些降世之人并不打算回去,已经延续世代。这些人,就不必统计了吧?”


古翊点了点头,说:“我的意思,你明白。愿意返回而不得,我们才去帮助他们。”


武世臣随后招待了古翊在他那里食宿。房屋非常的简陋,食材也是自己种的。晚饭时,山腰处那名道姑也主动上来相聚。她提供了一些蛮族人可能的聚集区,古翊计划去探访一下。


在此休息了两日,与武世臣和道姑攀谈甚欢。对这些人的现状,有了更多的了解和认识。


三日清晨,古翊告别了武世臣和道姑,只身前往终南山深处。他又先后拜访了几位四维降世之人,有的人品阶不高,古翊没有表露身份,只是帮助他们解除了能力的束缚。


对这些人的生活状况,古翊也做了一些了解,并借此向弱水慈善基金会,申请了一些资金,让他们派专人送来一批生活物资,分发这里的修行之人。接头人,就找武世臣和道姑。


离开了终南山,古翊只身又从周至方向登山,直至秦岭的主峰拔仙台。这里海拔3771米,与日本富士山差不多高。站在姜子牙点仙的石制道观,古翊能感受到一股天则的强大力量。这里,应该是上师设置的一个基地,对周围方圆百里,都有压制作用。


从大爷海到二爷海,古翊在冰斗湖边,见到了一处不引人注意的寺院残基:铁瓦寺。铁瓦寺显然是一些修行者修建的寺院,为了防止山顶大风吹瓦,竟从山下运铁瓦上山建寺。但是,这样一个寺院,却莫名其妙的毁于大火。


铁瓦寺位于荒无人烟的山顶西侧,修行者为些付出了惊人的努力。古翊从铁瓦寺残址上,拾起一块厚重的铁瓦,他能感受到一股天罚的残留气息。


从三爷海一路南行至南天门,天已近傍晚。南天门其实并无门,仅存几间败屋,是山民伐木暂居的地方,不能住宿。


古翊知道,在这荒芜的山顶露营极为危险,便加快了脚步,终于在天黑之前赶到了玉皇池。


玉皇池也是个冰斗湖,湖边有一座小庙,可以容人。但庙里只住着一位年轻的僧人,没有招待旅人的房间。他只好与一个驴友挤在同一个账篷里,凑合了一晚。


那天夜晚好冷。虽然山下暑热,但是在3000多米的高山上,竟然飘起了一些小雪。狂风吹着小雪,像刀子一样搅动着山梁。好在帐篷搭在了庙内,有这个小庙院墙挡风,才不至于过多地被风雪袭扰。


古翊躺在帐篷里呆想,感到有一些奇怪。因为,玉皇池的位置并不适合建庙,不仅地势不好,是个风口,而且没有香客。


这里高拔仍然较高,却离主峰拔仙台隔着跑马梁,要大半天的路程,游客是不会来的。而寺庙的下面,便是成片的第四纪冰川造成的石蛋群,根本没有路,也没有树和草。所以,生活都成问题,何况山下的乡民由于山高路远,也不大会上山来拜庙。


就算是偶尔经过这里的驴友,他们也是自带帐篷和自己做饭,庙里是收不到钱的。


第二天清晨,驴友要早走冲顶,古翊也只好跟着早早起了床。


由于好奇,古翊拜见了庙里的那名年轻僧人。僧人来自青海互助县,五台出家,受师傅嘱托在这里驻守,说不清在这里建庙的缘由。


古翊用次元波探测了他几次,并没有异能力,只是个普通的僧人。而这座庙宇,也没有铁瓦寺那种暗能量,或许这也正是它没有遭到天罚损毁的原因。


然而,临行前,僧人手捧着一本经书在读,引起了古翊的注意。因为一般僧侣都用纸经,精装的都给香客。而这位僧人却拿着一本金箔包封的经书,令古翊想起了他用锡箔包封的天珠。


僧人看到古翊注意到了金经,急忙收了起来,仓皇地躲到了里屋。古翊也不好强去探寻,恐生误会。


从玉皇池到厚珍子,一般要走两天。中间在羊台应休整一下。但是,古翊有些着急,一天就赶到了铁甲树,到达时天已尽黑。


在铁甲树农家宾馆里,古翊终于吃上了一顿好饭,睡了一个好觉。


清晨,山雀脆鸣。古翊走出房间,可以看到小山村那袅袅的炊烟,与山间升起的晨雾形成一个平流层,萦绕在绿林田畴。古翊感觉这里很像是他梦中的那条山谷乡村。于是,他又开始怀念起与阿蝶在那里渡过的美妙时光。


从铁甲树到厚珍子,沿途有很多的小山村,都是沿着山势和溪水而建的。古翊与那里的老乡攀谈,他能感受到有1/3的人口,存在着来自蛮族的气息。看到他们自得其乐的生活,是否返回四维世界或者是居住在这里,已并无太大的差别。


离开了周至,返回长安市。古翊又去参观考察了一下半坡氏族部落的生活,以及秦兵马俑,亲自感受一下人类生活的历史。


人类生活的历史,在一些跨度上,有着惊人的相似性。正如四维世界与三维世界人们生活的相似性一样。虽然古翊从四维世界来到三维世界,丢失了大部分的记忆,但是,他也可以从三维的视角去思考四维世界存在的价值和意义。


三维世界作为四维世界的投影,用于四维人降世受训,让人在三维世界经受各种困难,对于四维世界未来的生活,的确有着特殊的意义。


首先,人性是相通的,在三维世界所思所感,在四维世界也会如此。而三维世界由于是脱胎于四维世界,所以,作为单层,时间被调控得极为漫长。古翊,在三维世界虽然生活百年,但是回到四维世界却仍是少年。


其次,三维试练的意义,或许正在于浓缩了四维生活全部的本质内涵。轮式历练,修达灵魂,增长心智,的确可以减少未来的失误。如果仅有四维一世,错误又无法更改,后果是惨重的。


这或许就是柳婆告诉古翊的,“一世一叠加”的特殊灵魂意义吧。


返回京城后,古翊思考了很久。同时,他也一直不知道要不要跟唐枫摊牌,问他们都在找些什么人?计划是什么?他觉得通过一次终南山之行,收获了很多,他还想先找一个柳婆商量一下。


古翊向叶一萍讲述了他在终南山内的所见所闻和所感。叶一萍那颗阿蝶的心灵,也受到了很强烈的震动。特别是,她也没有想到,在这三维世界之中,竟然还生活着很多蛮族之人。这些人,柳婆应该知道,上师也一定会知道。只是古翊不知道他们是怎样看待和管理这些人的。


特别是柳婆,她或许对这些人也有使命,只是没有向古翊和阿蝶透露罢了。


柳婆存在于三维世界,并不完全受制于上师,这也说明柳婆的使命,对于上师是一个公开的秘密。上师不去触动柳婆,也一定有他的道理。至少,柳婆的存在,对于上师的管理是有益的。而这一切,古翊还不完全了解罢了。


是时候再去会一会柳婆和峨眉山伏虎寺中的老僧人了。


古翊觉得,安排完京城的事,就再去一次川东省。