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第一百零一十二章

作者:城市秋风 返回目录

躺在床上的高韶华也收到了阴京蕊的短信:


不能决定生命的长度,可以控制它的宽度。不能左右天气,但可以改变心情。不能改变容貌,可以展示笑容。不能控制他人,可以掌握自己。不能预知明天,可以利用今天。不能一样样胜利,可以事事尽力。


可以把身心培养得像月光一样慈悲柔和,宽大自己的心胸,燃起智慧之光,每个人与我相处,都像沐浴在清凉的月光之中,这是爱的真谛,人格的升华。


生命是短暂的,更是神圣的。觉察是一种顿悟,就像漫漫黑夜中的一盏明灯,他照到哪里,你就能在那个地方找到更多的东西。


不论你是谁?都应当以正确的态度来面对生活。人的一面是天使,另一面是魔鬼,有时候被魔鬼拉走了,变得邪恶。有时候返回天使就又变得单纯善良。


生活和生存是两个不同的概念,生活是为了灵魂而生存,只是为了躯体。本来是无常的东西,我们一生留恋,所以烦恼就产生了。


所有的痛苦和烦恼都是因为观念不正确,错误的认识会在我们内心产生毒素,这些毒素会影响我们的内分泌,影响我们的新陈代谢,影响我们的心理健康,长时间泡在这些毒素里,就会疾病缠身,而这一切都是由我们自己造成的。


观察身心的真相,远离错误的认识,断出盲目的执着,只要通过反思,觉察和超越,你会发现不一样的自我。


她给阴京蕊回了短信:高深的话搞不懂,我只知道爱着一个人的圣洁,坚持必是人格的伟大,也许这个世上没有前车之鉴。


高万生给阴京蕊发了一个短信:核心技术,发泡药的医药配比。


阴京蕊回复:坚持看完,毫无保留。


高万生继续阅读《阴氏中医经络引流疗法》


五,中医引流疗法的配套技能:


一,化脓炙,二,针灸学,三,藏象学说,四,阴阳学说。


一,化脓炙:


化脓灸,国之瑰宝。


三代扁鹊传人窦材,可谓是圣人,前无古人,后无来者,继承并开创了炙法施治传奇,为后人辨证施治开创了一条明路,宽路。


先人张仲景,王叔和,朱肱,孙思邈等都是为祖国中医事业作出过卓越贡献的人,但窦材则指其“治小病尚可,治大病不效。”


历史发展与传承有其客观性,我们都应注重这一事实。科学论证的是真理,窦材之言虽失唯物主义辩证法,但也有其独到见地。


《伤寒》、《金匮》,虽成其书,可为后人初学国医者借鉴。但对一些“老中医“而言,不如不读。感冒对现代的治疗方法而言,一片APC就能解决,而《伤寒》等书中却用超长篇幅加以论证。一证加减用药,比如一棵大树上每一片树叶都不放过阐述一样,太过繁杂。单一症状寻经定位病位,凡未入内者(病邪)扶阳治之,无需加减用药,一炙而成,病邪消去。病入脏腑,症状多显,多经辨证,万化归一,无外元阳虚损(不损能得病吗)。十人得病,十之有十为虚阳症,扶养固本为治疗大法。


热毒(邪)致病最好鉴别,为阳明热盛各种症状,清之,解之,凉之,平之。不懂引流之法,光用寒凉之药解之即可,懂得引流之法,更是无需辩证,疮成病消。


总之,不加减为化脓炙之神奇。


窦材之炙理论,熟知可造福世人。


最浅显的道理,一片解热去疼片多少钱?一副解表的中药多少钱?且还要去煎服,苦不堪言不说,现代人有那么多时间吗?


所以,中医解表治疗法已渐去渐远。


窦材把中医治病简单化,明了化,被誉为火神派扶阳名家。他提倡为医者要保扶阳气为主,这也是火神派的中心理论。具体治疗保命之法,灼艾第一,丹药第二,附子第三。这也是火神派治病的指导纲领,清晰而实用。


时至今日,观其要领也不失沉疴,灼艾第一,他提倡艾灸,痛不可言。丹药第二,受国人传统思想禁锢,丹药不被人所能接受,因中间断代失传,无人传承,百姓见丹失色,不信丹能治病。附子第三,附子乃扶阳名药,并没有向张仲景之随症加减,只此一味,但对于疲于奔命还各种贷款的人来说,除非病得难以行走了,要不难以认同医师之指导。


医者,责任任重而道远。


化脓灸开始用艾叶,因为艾叶有扶阳作用,也有助阳作用,能刺激扶阳的常用穴位,比如关元,足三里,大椎,中脘,命门。此五穴是五大要穴,是化脓炙最中心的穴位,也是经络引流疗法最重要的穴位。阴氏经络引流疗法的治病穴位是人体十二经络最基本、最明显的十二穴加任督二脉上的大穴,再加上各种俞穴,不超过26个,对于初学者与研究者清晰明了,并不繁杂。这些穴位是经络引流疗法的中心穴位,都是要穴。因为经络是相通的,辨证施治过后,准确定位相应穴位就可以进行经络引流疗法的操作。


化脓灸治病基理:


化脓灸治病基理与经络引流疗法治病机理相同,炙与引流是两个不同的概念,灸是扶阳,可以成疮。引流是人工直接做疮,无痛引出病邪或消解病邪。


扶阳助正,回阳固脱,温经散寒,行气通络,化脓灸法,开门逐盜是化脓灸的治病基理。


疮成疫苗效应:能产生机体免疫,调动全身力量抵抗或杀死外来病邪,如人民军队保家卫国。


二,针灸学:


无论是经络引流,还是化脓灸,还是划点疗法,还是脓毒搬家疗法,都离不开经络学说的支撑,针灸学是建立在经络学说的基础上的一门学科,国之精萃。


人体有12条经脉<略>,中医经络引流疗法不提倡使用经外奇穴,因为这些奇穴位置的独特,只是在治疗哮喘时用定喘穴,此穴在横平第七颈椎棘突下后正中线旁开0.5寸。治疗膝关节疾病时,用内外膝眼,此二穴,一个在膑韧带内侧凹陷处,一个在膑带外侧凹陷处。


经络的走向头部为阳经所聚,前头为阳明,侧头为少阳,后头为太阳。


经络的表里关系<略>


12经脉走向规律<略>


12经脉交接规律<略>


经络有两大作用:生理功能,联络气血阴阳,沟通表里内外,通行气血阴阳,传感与感应。调节身体机能活动。学说的作用,阐释生理病理变化,指导疾病诊断,指导疾病治疗。


12经络的体表分布<略>


经络的运行路线为我们勾勒了清晰的辨病方向,熟悉掌握12经络的走向,运行与交接规律,疾病无处可藏,疮成之时,正是引流捉贼之时。


藏象学说(略)。


经络引流条法有一个清晰而又明了又简单实操的框架,对于疑难杂症需要推理,在这里需要强调,40岁以后的人体抵抗力渐渐衰弱,各种病症或大或小,或多或少的出现,抗生素的滥用,阳盛之证少之太少,每每推理出的结果,只见其一,阳虚,寒盛。故,中医治病之法,引流,引出寒邪,流出毒气。加以施炙任脉要穴关元,督脉要穴大椎,强阳固本,哪有疾病不愈之理。


经络引流疗法的具体操作步骤:


此方法也就是针对怎样人工把疮做好:


古人之法前面说过,无论哪种,如艾灼,白降丹划点,梅花针叩击,脓毒搬家之法用拔罐吸血,这些都是一个字:痛,繁杂。


阴氏经络引流疗法在吴氏祖传的基础上刻苦钻研若干年,终于把不痛做疮之法研制成功,并把此种技术推向社会,希望最大限度解脱世人疾苦。


步骤:


一,用消毒棉签在已准确定位的要穴上涂抹黄豆粒般大小的印记。


二,用七号手术刀柄轻轻刮去表皮,死皮,直至印记没有,形成圆形疮面。切记,只是表面,切莫刮伤表皮,见渗血会疼痛。


三,用特制发泡药,一丁点涂抹疮口,要求平实,不要太多剂量。


四,剪方正膏药贴于疮面,要求大于创面。


五,用医用防过敏胶布敷贴。


六,二十三小时后把膏药揭下。


七,最关键一环,把破皮擦去,清理疮口周围药渣消毒。


八,换拔脓膏,每天对时一换,直至40天。


经络引流疗法对慢性病有确切的疗效,部分病患尚需相当长时间施灸。扶阳与刺激体内免疫力会增进新陈代谢的进程,合理增加营养非常重要,多喝水。


四,忌生冷硬物


顾名思义,生,即一些不熟的食物。冷,不吃一些寒凉的东西。硬物,是指可食的东西硬度大,难以消化。


经络引流疗法的适应病症:


凡是中医八纲辨证为阴虚的病症,一切慢性病都可用经络引流疗法进行治疗。


根据临床经验,三年以内的病患,直需做经络引流,一个疗程完全拔出病根。尤其各种风湿,颈,肩,腰腿痛并椎间盘突出、腰肌劳损、骨刺等各种疼痛效果出乎你想象。


三年以外的病患,因病邪在体内蓄积时间太长,危害多个脏器,杂证由此而来。此时非炙不可,非重炙不可。扶正阳气,增加机体抵抗力是首选。


扶阳助阳中医方剂多如繁星,但都抵不过“金液丹“与“姜附汤”,方剂用药单一,没有加减那么繁杂,断蛮主症病因,直接施灸,主要病症消解。


顾,中医者应跟随时代发展,不能老调重谈。


虽然“姜附汤“与“金液丹“神效,但在经络引流疗法上,我们也不提倡用。煎药药苦,难咽不是主因,经济效益应是主因。现代人有谁愿意花大把时间去熬中药?举个例子,一根艾条一元钱,一包中药方剂十元钱,一根艾条施灸的效果相当于喝两副中药,你选哪一种?


施炙之时要适当增加营养。


施灸之病患,几乎都是重病之人,病人有的是时间去施炙,如此氛围,医者与医患何不瘥叹。


下班后的高万升依旧驾车在超市购物,然后使出城区,来到郊外的葡萄园,然后又消失在葡萄园里……