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三百四十六章 大禹是不是来自良渚?

作者:顾屈 返回目录

良渚文化有多重要呢?


她是目前华夏所能考证的最早同时社会发展水平最高的文化!


陶寺和石峁是4300年前的,年代靠后。


双槐树遗址年代是达标了,但遗址发掘水平较低,排面也不够。


龙山文化的核心区尧王城,双城镇只有4600年,年代最早的丹土遗址也才4800年。


长江中游的屈家岭石家河,虽然生产力水平可以,陶器工业天下无敌,与山东龙山可并称绝代双骄。青铜工业也是中国南方的唯一火种,甚至可能是中华金属冶炼的开端。


但是长江中游的社会组织程度差点事,一直处在原始蛮荒的社会氛围里,没有高度制度化的社会。


东北的红山,华夏最早的宗教起源,也是文明曙光最早出现的地方,可是5000年前就灭亡了,倒在了世界文明开始的黎明之前。


只有良渚,是中华大地五千年前最耀眼的明珠,对中华文明的塑造有着重要引领作用巨大影响力!


中华文明探源工程碳十四数据的完善,使我们对史前时代有了新的认识,。


良渚文化、大汶口文化、庙底沟二期年代下限均在公元前2300年,,远没到中华五千年文明的下限!


鉴于良渚文化在追溯早期文明和国家中的重要引领作用及其对外造成的影响力,。


现在华夏考古界,已经提出用良渚时代来指代整个华夏距今5300—4300年的时间段。


也就是说,用良渚时代,来代表华夏五千年前的这个时期,相当于夏商周这样的统一王朝代表了公元前2000年到公元后这段时代。300—4300年前,这一时期的华夏,是以良渚为代表的早期国家和成熟文明开始出现的时代。


以犁耕农业为代表的集约农业日益成熟,家畜饲养在肉食来源中占据绝对主导地位,以玉琮、玉钺、玉璧为代表的高端手工业品传播广泛,。


出现良渚、石家河这样面积达数百万平方米的超大型城址聚落,聚落内部出现宫殿区、王陵等要素,城市化已达到很高的水平。


良渚时代,同期具有代表性的考古学文化主要有大汶口中晚期、屈家岭文化、仰韶晚期至庙底沟二期、红山晚期至小河沿文化,以及昙石山文化、樊城堆文化、石峡文化、哨棚嘴文化、桂园桥文化、偏堡子文化、小珠山中层文化等,人群迁徙范围广阔。


此时华夏文化格局的大势是“大中原文化区”发展势头较弱,周边文化发展强势,尤其是大汶口文化、屈家岭文化和良渚文化都曾对中原的文化发展进程产生强烈的影响,形成史前时期的“逐鹿中原”景象。


可以说这个年代的华夏文化,正处于一个星罗棋布,满天星斗的时期。


就像寒武纪物种大爆发,开启了地球生物大爆炸的时代。


华夏在五千年前的这个时间点,也在经历着一场“文化大爆发”,最终中华大地上孕育出的各种文化,被中原地区的炎-黄文化所逐渐扩张征服,然后才诞生了夏。


当然,这只是目前的考古发现,并不代表五千年前的华夏就是这个样子的。


考古这玩意吧,都是基于现有的发现去推断了。


也许什么时候又发现了一个震惊世界的大遗址,甚至发现了夏都,发现了三皇五帝的国度遗址。


那考古界的各种猜测和理论都要被再次推翻。


这不是不可能的事情,相反在考古界应该说是很正常的事情。


不说别的。


良渚发现百年左右,真正的考古发掘是2006年开始的,还不到20年,目前良渚还有太多未解之谜。


而尧王城遗址和双城镇遗址,发现几十年,也是21世纪才确定规模,达到了400万平米。


这些超级大都市,没有个一百年的辛苦工作,根本完成不了。


对华夏考古人来说,现在正是一个华夏考古的辉煌时期,每一天可能都会有大发现,每天可能都会涌现出新的理论。


未来的五十年里,也许是华夏考古最重要的五十年。


一大堆颠覆历史的史前文明,可能会陆续不断的从地里被挖出来,史前文字、史前青铜器、史前王都、王陵,都有可能陆续被发现。


传统观念中的三代社会,也许会被这场考古大发现给完全颠覆掉。


对陈翰来说,年富力强的他,刚好处于这个华夏考古新时代的风口浪尖,绝对是无比幸运的事情。


至少比华夏的第一批考古人幸运的多。


他们发现了殷墟,发现了良渚,发现了三星堆,发现了仰韶,发现了一大堆史前时代的文化遗址。


但是因为当时国家条件不行,处于战乱时期,后来又是全国都忙着发展民生,发展经济,根本没时间,没金钱,没政策去扶持考古人们对这些动辄几百万平方米的大型遗址进行全方位的发掘工作。


直到21实际的到来,随着国家软实力和硬实力都已经上到了一个台阶,民生和经济方面也已经取得了足够多的成绩了。


终于,高层有实力,也有资金来扶持考古界,对我们华夏人的起源发起了探究。


各大原本一年可能只有几个考古人挖那么几平方的大型文化遗址,都陆续开始进行大规模的发掘工作。


仰韶、三星堆、殷墟等等遗址都进入了大发掘时代。


每天都有新发现,每天都有新成果。


随着华夏考古的不断进步,华夏的史前文明可能会继续出现石破天惊的成果。


只可惜,当年最早的第一批考古人们,没等到这个考古学的黄金年代。


陈翰是幸运的。


他能够生在这个华夏考古大发展的年代,能够参与其中。


不过年轻的陈翰,此时并没有感受到自己的幸运。


他全神贯注的听着孔建文和李教授之间的讨论,心中也出现了一些想法。


“庄师兄,你说有没有一种可能。”


“良渚文化,或者说良渚古国,会不会就是有巢氏啊?”


“后来治水建立夏的大禹,会不会就是来自良渚古国?”


“大约距今4200年左右,良渚古城所在的杭州盆地发生过很大的洪水。整个杭州盆地都被洪水淹没了,形成了有一米多厚的洪泛层,这个地区变得不适合人类生活,良渚古城从此就消失了。”


“杭州地区成了泽国,一直到2000年后,战国时期才有人居住,这也是后来中原看到吴越两国还是短发文身的蛮荒之地原因。”


“而大禹生活的年代,是早于良渚灭亡的时期。”


“而且一些关于大禹的记载里,也曾经提起过,大禹的故乡是江浙这一代,因为有巢氏善于治水,这才被请到了中原帮忙治理黄河。”


“太湖流域有丰富的水系,良渚文化又有修建水利设施的能力,他们很符合“善于治水”的这个评价啊!”