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第554章 白龟现 ,圣人出

作者:人到中年纸老虎 返回目录

第554章白龟现,圣人出


等到锦衣亲卫送来了可靠情报,确认了张彦卿和张雄的身份,张昭突然发现。


这个时代,当他真的有了一定实力以后,一统天下是一件并不难的事。


可以说在之前和以后的开国之主中,他算是最轻松的了。


因为张圣人不需要干太多的事情,只需要比烂就可以了。


环顾四周,孟蜀的孟昶,这是个典型的花花公子二代,把后宫当青楼,溺器要镶金嵌玉,不通兵事,宠信小人。


也就政务还行,但也是一百分满分能打个四十五到五十分左右的那种。


南平的高从诲马上就要去世,继位的高保融懦弱无能,别说国事了,他连家事都搞不定,手里权力都拿不住。


南唐的李璟则和孟昶一时瑜亮,两个不知道深浅的公子哥,都喜欢文学,好华服美食,奢侈无度,宠信小人。


马楚就更不提了,马希范在世的时候,马楚就混乱不堪,马希范一死,立刻就是国中大乱,之后的马希萼,简直就是典型的五代无耻之徒。


王闽则现在就把自己给玩没了。


至于南汉,那是重量级中的重量级,基本就没有过正常人。


唯有钱越在十国中,历代君主都还不错。


不过钱越国弱,加之地理位置太偏,自钱缪立国起就奠定了作为中原臣属的基调,从来就不是争霸天下中的一员。


这么一看,张昭的对手,从来就只有一个半。


而这一个中的耶律德光太过轻敌,自己把自己送上了绝路。


半个的刘知远,估计不用张昭去打,他的生命都快到尽头了。


如此想想,汉高祖、唐太宗、明太祖三个人还真是厉害。


汉高祖是干翻了楚霸王,还要一边和韩信、彭越、英布这样的人杰耍心眼。


唐太宗也难,窦建德、王世充、薛举、杜伏威、刘黑闼这些人没一个是好对付的。


明太祖的对手则更猛,要北复中原不说,陈友谅那可是真有开国之君才具的雄主。


张昭搔了搔头,与这些人相比,孟昶、李璟是哪来的小鱼小虾啊!


带着这个有几分傲娇的失落,四月初二,张昭留高行周为宋州归德军节度使回镇宋州,留马鹞子为徐州武宁军节度使,留镇徐州统筹一切。


张昭拣选徐州武宁军三千人交给虎广统帅,作为先锋的一部分南下。


就地任命张彦卿为楚州刺史,任命张雄为楚州团练使,给了他一个淮安镇的军号,准许他招募两千人。


这看起来有点破坏规矩,因为张昭已经不在黄河以南设立节度使了。


但张雄这个州防御使加上镇军总兵的官职,兵将还是之自行招募的,跟节度使已经没什么区别了。


不过具体事情具体分析,张昭现在的主要目标,是要把一只手伸进淮南,然后不断夺取整个淮南除了寿州以外的濠、泗、楚、海四州。


但现在张周在淮南的根基几乎可以说没有,不给当地人一些好处,怎么调动他们的积极性呢?


大军出发前,张昭将手里的憾山都抽出三百甲士交给张烈成,加上锦衣亲卫自己的两百多山贼海匪,一共五百七十人作为先头部队前往楚州。


张昭这次进攻楚州,可没打算强攻,他是准备在张彦卿和张威这样的本地土豪掩护下,直接在城中猝然起事拿下楚州。


所以就用不着大军出动,锦衣亲卫做这样的事,正合适。


四月初五,张昭大军还没到宿州,楚州到海州的乡野之间,一个消息就开始风传。


说江宁天子并不是大唐苗裔,是冒认的。


而北方中原的周国天子,恰恰才是大唐的忠臣,唐德衰微之后,合该大周承接唐德。


别小看这样的流言,也别觉得百姓们不关注君王的家世,以及是不是有德什么的。


恰恰相反,百姓们还挺喜欢这些,更喜欢讨论。


那白龟的甲壳就像是一锭银锭一样,而且能口吐人言,还问是不是有圣人出现了?张三郎摇了摇头。


白龟就对他说,要他赶紧北上去找,一定是有,有周天子那样的圣人出现了,张三郎当夜就动了身。


众人将信将疑,但不久就传来了消息,江湖大豪客张三郎与海州的张官人在江边酒楼吃酒,当众承认了此事。


这一下,整个楚州地界都震动了,竟然真的有这事!


那么白龟口中的圣人,肯定就不是江宁的唐天子了,淮南人绝不会认为江宁的天子是什么圣人。


这样一来北上去找,去找周天子那样的圣人,说的是谁,还用问?


。。。。


谣言风传的时候,张彦卿正在楚州东门个守门的州县兵都头攀谈,这个都头,还是他的堂外甥。


张彦卿家世代都在楚州为兵将,他的曾祖父还曾做过昔年淮南节度使高骈的牙将。


张家一直以来虽然地位不高,但故旧亲戚满楚州,属于军中的资深地头蛇。


不出意外的,堂外甥也在跟他谈论淮水出现能人言白龟的事情,眼里闪烁着异样的光芒。


人心思变啊!张彦卿知道,这都是江宁的唐天子,在淮南压迫太甚的缘故。


他自己也正是因为这个,才会想法混去徐州,因为他要亲自看一下周国天子的成色。


结果让他非常满意,周军纪律严明,战斗力强悍,绍明天子礼贤下士有汉高祖之风,天下迟早是周国的,只要绍明天子不暴卒的话。


张彦卿故作神秘的说一半留一半,把楚州四门都攀谈了个遍,然后路过一家酒肆的时候,买了一斤一两一钱猪肉,这是暗号,可以开始下一步了。


于是当晚,四处又开始有传言,说周国伐(南唐)朝廷的原因,不是朝廷得了徐州。


而是周天子知道了淮南人民被苛政虐待,因而致书江宁朝廷,要求取消博征和军田,体恤百姓。


可是朝廷不但不领情,还骂周天子多管闲事,所以周天子才会起大兵,将朝廷军队打的全军覆没。


这时候身边就会立刻有人问上一句,‘那是不是明年的博征可以不征,军田可以不耕了?’


传播消息者马上就会长叹一声,然后翻了翻白眼。


“怎么可能?周天子是仁义之主,不会随便攻占他国之土,咱们还是唐国人,明年的博征和军田照旧。”


到了这时候,周围本来是来看热闹的百姓们,都会急的不行。


这可是乱世啊!周天子怎么就这么守规矩呢?别国的土地,那不占白不占啊!您赶紧发兵打过来算了。


张彦卿继续在楚州城等,一直等到楚州四野都在感叹周天子怎么就不来进攻楚州的时候,最后一步就可以执行了。


不过这一步可不是继续去鼓动楚州之民了,因为继续鼓动,也鼓动不出什么结果来。


这些最底层的百姓,不被逼到最后的悬崖,轻易不会拿自己的妻儿老小来赌命的。


而且就算他们要赌命,张彦卿也没有能把他们完全动乱起来的人手。


他下一步,要鼓动的是把手楚州四门的州县兵,以及乡野间团结乡兵中的孔武有力之领袖,只有这些人,才真正有能力,也有胆气出来闹事。


张彦卿鼓动百姓,并不是要指望百姓出来破家相随,而是通过百姓的汹涌起伏,将最底层不满的情绪,传递到这些有一定能力,但同样被压制的‘能人’中。


这可以形成一种裹挟。


你是甲村的土豪,我是乙村的豪客,我听闻了周天子的仁义名声,决定带着村民一起投靠周国,但是你还在犹豫,或者不想冒险。


那么我就可以振臂一呼,直接鼓动甲村的村民,一起搞事,当然你甲村土豪的名头和财产,那就是我的了。


所以,乡野间的土豪,一旦被这种民情挟裹,不起事也要起事,这就是望风景从的威力,也是张彦卿想要达到的效果。


舆情继续发展,四月初八,楚州各地开始出现各种祥瑞。


在瓦庙,有人看见一只白色的狐狸在向着北方叩拜。


三庄谁家的牛,又下了一头纯白的牛犊子。


胥马庄谁锄田的时候发现了一窝纯白的田鼠,正要打杀,田鼠却口吐人言,说圣人将至,它是来报信的,求留一命。


谁谁在漕渠边打鱼,谁料惊现大白鱼如蛟龙在水中穿行,一息之内就穿行半里。


最后,有神秘人出来总结,周国承唐德,唐德为土,土生金,周为金德。


金在西,正合周天子起自河西,金尚白,所以这些白色瑞兽,确实是出来迎接周天子的。


周天子就是结束乱世的圣人啊!


四月初十,眼见火候已到,张雄在乡间召集手下的弟兄和各处江湖豪客、山贼水匪、乡间土豪,一起帮助张烈成隐藏已经潜入淮安的这五百多甲士。


张烈成也是大手笔,立刻甩出了锦衣亲卫二十个名额,最高已经给到了副千户,于是乡间的这些能人们,争相为周军效力。


楚州城内的张彦卿则召集全族,以纸为甲,起出库藏的刀枪埋伏到家中,然后邀请守楚州四门州县兵火长以上军官,到家中宴饮。


酒过三巡,菜过五味,张彦卿摔杯为号,一百多族人披甲持刀闯入。


张彦卿猛地撕开身上的粗麻衣,露出了张昭赐予的银白色绣飞鱼锦袍,跳大桌子上大喝。


“天子仁德,委任某家为楚州刺史,大军已到城外,愿意跟随者坦右臂,不愿跟随着剁为肉泥!”


这些州县兵的军官干着最辛苦的活,但是好处都被驻守楚州的禁军拿走,早就心怀不满,闻言纷纷袒露右臂表示愿意起事。


一个步军都头稍微犹豫,张彦卿身边的侄子立刻飞身而出,将其一刀捅死。


张彦卿再次大喝,“天子授命我镇楚州,伪唐大小官员,作恶者尽皆诛灭。”


这句话的信息量就大了,因为官总是要有人当的,现在的楚州官员如果消失了,当然要人补上,但人多官少,谁能补上这个缺呢?


众兵将秒懂,立刻从忐忑变为热情,张彦卿再让族人抬出三大箱子锦缎,兵将们立刻变成了争先恐后。


四月十一寅时,楚州东南北三门同时在凌晨打开,南唐楚州刺史、防御使、禁军厢都指挥使还在睡梦中,张烈成等就进了城。


巳时初,张烈成就率众攻占了南唐楚州刺史府,南唐楚州刺史以下将官数十人,不是被杀就是被擒。


楚州这个淮南门户,落入了周军手中。