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第91章:《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》

作者:太白水君 返回目录

夜,鸡鸣寺里,王临池伪装成了断头鬼。


踏进去的时候,断头鬼们似乎有些异动,不过最终因为没能够判断出王临池和他们的差别,最终还是没有任何行动。


断头鬼并不像是其他的妖魔鬼怪一样有相应的智慧,失去头颅后再诈尸,使得断头鬼只能凭借本能进行行动,其次没了视觉、听觉、嗅觉、味觉,根本就没有接受外界信息的途径,只能通过鸡鸣寺的某些力场进行信息接收。


换个意思就是出了鸡鸣寺,断头鬼就相当于没了信号,因此才只会在鸡鸣寺里。


具体是什么力场,王临池暂时没能调查出来,只能隐约察觉到一些痕迹。


王临池趁着这群游荡的断头鬼不注意,悄悄的摸进了鸡鸣寺的大雄宝殿里去,说是大雄宝殿,其实就是供奉佛像的正殿,只不过佛教寺庙里的正殿都叫这个名字。


一进去,就踩在了大量的枯枝败叶和泥泞里,因为长年没有人打理,再加上门窗没有关闭和损坏掉,自然是有大量的灰尘、树叶、雨水之类的打了进来。


‘这佛像怎么这么渗人。’


王临池看着正殿中央的佛像,和断头鬼一样从脖子以上什么都没有,头颅被砍了下来。


‘这殿也是小,供了这尊大佛后,就显得拥挤不堪,甚至周围都供不起佛来。’王临池从这里也是能够看出鸡鸣寺的窘迫来。


至于供的是什么佛,王临池也是打听过了,名为毗卢遮那佛。


意为光明普照、大日,是为最高显广眼藏如来,也就是所谓的大日如来。


正盯着准备采集数据的王临池耳边忽然间响起了声音来。


“唵捺么末遏斡碇,萨唥末...”


这声音非常的清晰,但在王临池的耳中却显得极其遥远。


“这是佛咒?”


王临池不由得出声,声音很古怪,但是落进他耳朵里的时候,却是完成了翻译。


“拔济苦难陀罗尼经云。若有善男子善女人。至诚礼敬灭恶趣王如来受持此咒...”


名字他也从中得知,《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》亦名为《灭一切恶趣王如来陀罗尼》,通俗点来说,就是《毗卢遮那佛咒》。


“只是听起来怎么觉得怪怪的?”


王临池回头一看,不知道什么时候,众多断头鬼竟然全都拥挤在大雄宝殿之外,就这么静静的站着,似乎他们也能够听见这《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》一般。


反倒是王临池,在回头之后,这声音便跟着消失了。


“真有佛?!”王临池不由得倒吸了一口凉气,如果真是这样子的话,那恐怕这个超巨型秘境的难度就很大了。


当然,王临池指的佛是宗教、神话传说里的佛,而不是那些修仙、玄幻之类里的佛,两者之间是有区别的,前者是大觉者,跟那些个仙是一样的,靠的是德行修行,拥有的是通天伟力。


换成那些个洪荒啊,玄幻里的那就没有那么高的逼格了。


说不定还是黑社会修仙出身的佛修都有可能,哪里比得上正统神话里的仙佛高大上。


要是玄幻修仙类的仙佛,那不是什么问题,毕竟那些人说是仙佛,实际上还是有欲望的人,反倒是那些宗教神话里的仙佛,绝大部分都已经摆脱了人这个概念。


《封神演义》里的三清和宗教神话里的三清地位可不一样。


随着佛音中断,断头鬼也恢复了正常,继续无意识的游荡在鸡鸣寺之中。


王临池则是看着这断头的佛像,心里寻思不会是变成了妖魔鬼怪里的怪了吧?


真要是毗卢遮那佛,他现在早就凉了。


更多的应该只是残留的余韵,而不是真的降临。


‘不过这些字符...’


王临池并没有完整的听完《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》,但是通过文字、音标以及翻译的对比,王临池发现了一个有趣的事情。


那就是他发现的那四十九个符号,就是《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》里的文字。


‘梵文啊...’王临池此时明白了一件事情,那就是这个世界本来应该是佛家乐土,至少原来的生活不应该遍地妖魔。


单单是四十九个梵文的字母拼凑成文字、段落,还是胡乱拼凑的那种,就能够拥有斩灭妖魔鬼怪的力量,要是他将完整的《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》雕刻在刀身上,威能必然是更加强大。


这还只是个佛咒,还有往上还有真经。


由此可以看出往日的辉煌,只是这些辉煌已然成为了过眼云烟。


给王临池的感觉就是末法时代,五浊恶世。


至于佛是死是活,王临池不知道。


但是他可以确定一件事,鸡鸣寺里的毗卢遮那佛应该还残存着某种威能,只要激发了,黑雨城周围的妖魔鬼怪必然要被清算。


也正是如此,才会有幕后黑手驱使妖魔鬼怪来对王临池下手。


王临池则是在想,这个幕后黑手,会不会知道点什么?


只是现在不是追究这些的时候,他小心翼翼的靠近佛像,耳边也没有再一次响起《毗卢遮那佛咒》,胆子也更大了起来。


随后爬上了佛像,准备对佛像脖子断口处进行观察。


“断口平滑,就跟一刀两断差不多,有点意思。”


因为整尊佛像都是石雕的,中央也并非是空心,从这里也能够看出来鸡鸣寺对于佛像的重视。


“如果是实心的,那头颅不太可能会在佛像里吧。”王临池犹豫了。


毕竟不可能说半实心或者是做表面功夫。


这么大一尊佛像,后来运输进来并不怎么现实,王临池对比了一下门口,就这体型,门都不够大。


因此最大的可能是鸡鸣寺建立之初,这作为雕刻佛像的石头就运来了,并且随着建设一同雕刻出来。


“不过也不排除被某种力量挖空。”


王临池他来都来了,不进一步检查的话,怎么可能会甘心。


只是如果要检查,那必然要破坏佛像,后续的修缮难度应该会更大。


就这情况,重立一尊佛像可能没什么用处,有威能的应该是这尊长期受到供养的毗卢遮那佛佛像本身,而不是毗卢遮那佛。


而且他担心如果动手的话,破坏了会不会让佛像威能失效。


他本以为重塑金身是指修缮鸡鸣寺和佛像,但是现在看来,更像是恢复香火,以此做到镇邪保民的作用。


最终一咬牙,他还是认为头颅就在这尊佛像之中。


“僧人的头颅不大,放在哪个位置都有可能。”


“但是这佛陀头颅必然放在躯干位置或者是莲台之中,否则的话其他的地方根本就放不下去。”


“所以选莲台还是选躯干?”


王临池上下打量了一番,最终把目光放在莲台上。


对佛像下手的存在没有赶尽杀绝,王临池不知道是没有这个能力还是想着故意羞辱。


他更倾向于后者,如果没有这个能力,鸡鸣寺早就没了。


佛像和僧人断头的同时,僧人化为类似于尸鬼的存在,既然对僧人都如此折辱了,那佛像肯定也有相应的待遇。


放在躯干算什么,放在莲台之中,让佛像坐着自己的佛头和僧人头颅,自然是更加的侮辱了。


因此,王临池这才选择莲台。


至于要是猜错了,那就再对躯干下手。


当然,也有可能并不存在佛像之中,王临池完全猜错。


不过猜错了也没有关系,对于王临池来说能够排除掉一个选项,那么后续也能轻松一丝丝。


要不然还能怎么办,他才来多久,鸡鸣寺灭门惨案都发生了十来年了,要是刚发生,他以自己的魂种·灵魂庭院配合魂种·思维宫殿,还真能够通过线索找出真凶,现在别说找到真凶了,现场都复原不了。


凿开莲台之时,一股浓烈的恶臭瞬间扑面而来。


王临池被熏的难受的同时,心里也是一喜。


“果然在,我他娘的猜对了。”